פרשת ראה

בעבר, לפני שהיו לוחות שנה קבועים, היו קובעים את תחילת השנה לפי התבוננות על הירח, וכך נקבעו גם המועדים של חגי התורה.

פעם פרצה מחלוקת בין הנשיא רבן גמליאל ותלמידו רבי יהושע בסוגיית לוח השנה: כל אחד מהם היה סבור שהשנה התחילה במועד שונה, והתוצאה הייתה שגם החגים היו בימים שונים.

יום כיפור התקרב, וכל אחד מהם חשב שהתאריך של יום כיפור שונה. רבן גמליאל חשש ממצב שבו אנשים יחגגו את החגים במועדים שונים והעם יתפלג, ולכן הוא דרש מרבי יהושע לציית לדבריו:

שָׁלַח לוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: מְצַוֶּה אֲנִי עָלֶיךָ שֶׁתָּבוֹא אֶצְלִי עִם מַקֶּלְךָ וְעִם כַּסְפְּךָ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁחָל לִהְיוֹת לְפִי חִשּׁוּבֶיךָ.

הָלַךְ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וּמְצָאוֹ רַבִּי עֲקִיבָא עָצוּב וּמִצְטַעֵר עַל שֶׁרַבָּן גַּמְלִיאֵל מַכְרִיחַ אוֹתוֹ לְחַלֵּל אֶת הַיּוֹם שֶׁלְּפִי דַּעְתּוֹ הוּא יוֹם כִּפּוּר.

אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא: כָּל מָה שֶׁרַבָּן גַּמְלִיאֵל קוֹבֵעַ בְּתוֹר נָשִׂיא הוּא הַמּוֹעֵד הַנָּכוֹן, גַּם אִם אֵין הוּא מַתְאִים לַזְּמַן שֶׁבּוֹ נִרְאֶה הַיָּרֵחַ. כִּי הֲרֵי בַּתּוֹרָה כָּתוּב: "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' […] אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם" בֵּין בִּזְמַנָּם בֵּין שֶׁלֹּא בִזְמַנָּם, אֵין לִי מוֹעֲדוֹת אֶלָּא אֵלּוּ שֶׁאַתֶּם בְּעַצְמְכֶם קוֹבְעִים.

[…].

נָטַל רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ מַקְּלוֹ וְכַסְפּוֹ בְּיָדוֹ, וְהָלַךְ לְיַבְנֶה אֵצֶל רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּיוֹם שֶׁחָל יוֹם הַכִּפּוּרִים לִהְיוֹת לְפִי חִשּׁוּבָיו.

עָמַד רַבָּן גַּמְלִיאֵל וּנְשָׁקוֹ עַל רֹאשׁוֹ, אָמַר לוֹ: בּוֹא בְּשָׁלוֹם, רַבִּי וְתַלְמִידִי. רַבִּי בְחָכְמָה, וְתַלְמִידִי שֶׁקִּבַּלְתָּ דְּבָרָי.

על פי משנה, מסכת ראש השנה, פרק ב, משנה ט

כְּשֶׁאַבָּא אוֹמֵר לִי לַעֲשׂוֹת מַשֶּׁהוּ

וְלֹא מַרְשֶׁה לִשְׁאֹל

אוֹ לְהִתְוַכֵּחַ

אוֹ לְהַגִּיד "אֲבָל",

רַק כּוֹעֵס וְאוֹמֵר:

"כָּכָה אָמַרְתִּי וְזֶהוּ!"

וַאֲפִלּוּ צוֹעֵק –

אֲנִי יוֹדֵעַ

שֶׁהוּא יוֹדֵעַ

שֶׁהוּא בִּכְלָל לֹא צוֹדֵק.

יהודה אטלס, והילד הזה הוא אני, כתר, 2012, עמ' 36

לבוגרים

בשנת 1967 שאלו תלמידי בית ספר בקליפורניה את המורה להיסטוריה איך ייתכן שאזרחים גרמנים נורמטיביים צייתו לנאצים ולא התנגדו להם. כדי להמחיש את הכוח של ציות לבעל סמכות ושל לחץ חברתי, ערך המורה את ניסוי "הגל השלישי". בניסוי הוא צירף אותם למעין כת והמחיש להם כיצד בלי לשים לב הם נסחפים, מצייתים להנחיות מתוך עיוורון ועושים מעשים שמעולם לא שיערו שיעשו.

בעקבות הניסוי נכתב הספר הגל ונעשה הסרט הנחשול (ב-1980 בארצות הברית וב-2008 בגרמניה).

הסכת ופעילות על הספר

הסרט "הנחשול" בהפקה גרמנית, 2008 (אפשר להוסיף כתוביות לעברית)

חידון: סדר החגים

בפרשה אנחנו מצווים לחגוג את שלושת הרגלים: סוכות, פסח ושבועות. אלה הם שלושה מן המועדים הכתובים בתורה.

שחקו בחידון: התלמידים יסדרו את התמונות המייצגות את החגים לפי הסדר שלהם בלוח השנה העברי.

חלקו את התלמידים לזוגות, והקרינו את החידון. כל זוג יכתוב על דף את האות המייצגת את התמונה לפי מקומה בלוח השנה. לאחר שיסיימו, הזמינו בכל תור זוג אחד לגרור את אחת התמונות למקומה במצגת.

שימו לב שכמה מהחגים במשחק אינם כתובים בתורה – הם נקבעו בתקופות מאוחרות יותר.